央广网北京2月22日消息（记者潘毅）据中国之声《新闻纵横》报道，作家汪曾祺曾说：“风俗，是一个民族集体创作的生活的抒情诗。”祖籍江苏高邮的作家汪曾祺，在其作品中以相当的篇幅和十分细致的笔触，大量描写了里下河地区的生活场景，形成一幅特定地域的历史生活风俗图景。

　　可是在当地，这些民俗随着时代变迁开始淡去，汪曾祺的作品也成了保存与研究当地民俗的重要资料。有高邮本地的导演，将汪曾祺的作品拍摄成微电影，将一幅幅传统生活的图景用影像来展现、记录。

　　被搬上荧幕的，是汪曾祺的小说作品《岁寒三友》，故事发生在上世纪三十年代的高邮，主角分别是开草帽厂的王瘦吾、经营炮仗店的陶虎臣，以及画家靳彝甫，讲述了在动荡岁月的窘迫生活中，三个男人之间不离不弃、守望相助的友情。微电影导演郑家华说，拍摄这部作品，是在向汪曾祺致敬，也是在试图还原那个年代的民俗图景：

　　郑家华：汪曾祺在小说《受戒》的结尾中曾经写道，这是在“写四十三年前的一个梦”。作为高邮土生土长的媒体人，我也早有这个想法，通过汪老作品，把高邮的文化底蕴、人情风貌用艺术的形式表现出来。

　　在《岁寒三友》的原著中，汪曾祺细腻地描写了当时高邮的生活场景，从场景布置、器具形态，到四时八节当地的各种细致入微的风俗。光是“炮仗”，也就是传统烟花爆竹的名称和燃放形态，都有着生动的刻画。

　　电影里，原先做草绳生意的王瘦吾开了一家草帽厂，做草帽的陆师傅熟练操作着机器，一顶顶草帽一会儿工夫就摞得很高。郑家华说，相比其他地方流传下来那些仪式感很强的民俗场景，这种“淡淡的”、“日常的”生活记忆，以及很多那个时代的传统手艺，还原起来难度更大：

　　郑家华：因为他写的小说里的器具，都是传统的、带着里下河地区传统风俗的器具，即便在市面上也很难买到。这次我们在高邮包括当地乡镇找了好多场景，但是要找到与原著相关的一些东西，能保留下来的都已经很少。我们只能通过自己制作大量的道具，以及很多影视基地，尽量还原小说的原貌。

　　小说的三位主人公都属于“自娱自乐”的人物类型。除了王瘦吾到上海卖药材，靳彝甫有一次莫名其妙的外游，基本是足不出户。汪曾祺出神入化地描写了苏北小镇三位糊涂本分的小老板，他们的糊涂，也是浸润着水乡的平静的人生态度。

　　汪曾祺作品研究会副会长姜文定：汪曾祺也说过，自己的文章受家乡的水的影响。汪曾祺16岁离开家乡，六十岁以后写了一系列家乡的小说和散文，可以说，他是我们家乡水文化，或者说是民俗文化的记录者。

　　姜文定说，汪曾祺作品中准确地记录了不少民俗，他所描写的民俗场景，成为如今研究高邮乃至里下河地区的民俗的重要资料：

　　姜文定：汪曾祺的小说，本身就是一幅民俗画，汪曾祺写的大量的反映家乡的小说、散文，都是研究我们这个地区民俗的蓝本。

　　这一版《岁寒三友》，是用普通话配的音，导演郑家华说，他们现在正在用方言来给这部微电影重新配音，在用影像还原当时生活场景的同时，也将乡音保留其间：

　　郑家华：方言的话，我们也找了语言方面的专家，挖掘高邮方言传统的一些东西，来更贴近高邮，也试图让现在的年轻人通过影视作品，了解到汪老小说里的精神内涵。